A propósito del “orden/desorden” en las descripciones metafóricas de la ciudad como “aquella de organismo” propia de la Escuela de Chicago y aquella otra de “tránsito” propuesta por autores como Manuel Delgado o Michel de Certau.
El estudio del genocidio, el crimen entre los crímenes, se presenta como un campo abierto de luchas y tensiones. Durante mucho tiempo, el foco de atención residió en el propio contenido de dicha acción, en aquello que podía ser o no definido como genocidio, dando lugar así a mirlada de conceptos diferentes que, a su…
Una de las consecuencias inmediatas de la arbitrariedad de las acciones sociales es la consecuente (re)adaptación de las miradas teóricas con las que los científicos sociales -y no solo- se aproximan al mundo y a sus agentes a medida que se producen acciones emergentes o aquellas ya conocidas cambian su contenido mostrando así su carácter…
El estudio del “genocidio” como fenómeno social debe afrontarse a partir del reconocimiento de dos cuestiones ligadas a a la propia historia del siglo XX. En primer lugar, tomando como referencia el pensamiento filosófico europeo posterior a la Segunda Guerra Mundial, Christian Delacampagne (2011), afirma que ha existido cierto “mutismo” debido a que “no existen…
Manuel Delgado, “El animal público. Hacia una antropología de los espacios urbanos” (1999:25)
Manuel Delgado, “El animal público. Hacia una antropología de los espacios urbanos” (1999:45)
Traducción de un artículo de Wade Davis acerca de la importancia de la antropología. Davis trae bastante bien el trasfondo de la obra de Boas al presente bajo una óptica socio-política. Además, creo que existe cierto énfasis ético-moral o, si se prefiere en otros términos, una tendencia hacia esa etnografía comprometida, militante, que devuelve la disciplina hacia esos “grandes logros” románticos, ¿utópicos?, que caracterizaron a la disciplina.
El espíritu de Boas vive, la lucha sigue.
Los neologismos no siempre son buenos compañeros…. en este caso se analiza el uso y las consecuencias del concepto “sindemia” y se formula una propuesta acerca del contenido de la antropología social y cultural.
Un breve recorrido por la historia del concepto “paisaje” y algunos de sus usos en la disciplina antropológica.
El culto agro-pastoral a Príapo, como otras muchas celebraciones consideradas paganas, fueron absorbidas y reinterpretadas por el Cristianismo como en este caso para dar origen a las Lágrimas de San Lorenzo.
Los vecinos de Tunte bloquean la entrada de nuevos inmigrantes a su pueblo. Si no es un acto racista, ¿qué es?
¿Qué ciudades les esperan a los niños al finalizar su confinamiento? ¿Cómo les afectarán las nuevas medidas que regulan las interacciones sociales?
Traducción de un artículo de Pierre Haski en el que nos habla de cómo las actuaciones frente a la pandemia del Covid-19 nos llevan a resucitar los viejos muros de las fronteras europeas.
Acerca de los aplausos nocturnos al personal sanitario en la crisis del Covid-19 y los mitos y héroes en la sociedad moderna.
Ante la renovación de la industria turística con base en la “experiencia” ha de considerarse el espacio compartido entre turistas y nativo como un espacio conflictivo y, por tanto, un espacio en el que intentar construir la otredad desde el respeto.
